Transcription intégrale du manuscrit de

l'abbé Jacques Boscher

Vicaire à Lannion · vers 1847


Brouillon de sermon sur l'Eucharistie — rédigé au dos d'un avis d'imposition communal

Note préliminaire. Ce document est un brouillon de sermon ou de méditation sur l'Eucharistie, rédigé par Jacques Boscher, vicaire à Lannion, au dos d'un avis d'imposition communal daté du 9 mai 1847. Les citations latines sont tirées de l'Évangile selon saint Jean, chapitre 6 (le discours du Pain de Vie) et de l'Apocalypse (21, 3). Le prêtre alterne systématiquement le texte latin de la Vulgate et sa traduction française.

Recto — Texte manuscrit

Feuillet (1) — Citations eucharistiques

1°

Hoc est corpus meum, hic est sanguis meus.

Ceci est mon corps, ceci est mon sang.

2°

Caro mea vere est cibus, et sanguis meus vere est potus.

Jn 6, 55

Ma chair est une nourriture et mon sang un breuvage.

3°

Ego sum Panis vitæ.

Jn 6, 48

Je suis le Pain de vie.

4°

Nisi manducaveritis carnem filii hominis et biberitis ejus sanguinem etc.

Jn 6, 53

Si vous ne mangez la chair du fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.

5°

Qui manducat meam carnem, et bibit meum sanguinem, habet vitam æternam.

Jn 6, 54

Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au Dernier Jour.

6°

Qui manducat hunc Panem vivet in æternum.

Jn 6, 58

Celui qui mangera ce Pain céleste, vivra éternellement.


Feuillet (2) — Le tabernacle de Dieu

Qui voilà le tabernacle de Dieu, parmi les hommes.

Ecce tabernaculum Dei cum hominibus : et habitabit cum eis.

Ap 21, 3

avec eux et habitabit cum eis.


Écrit par-dessus le formulaire imprimé

Aussi les saints se font un devoir de venir le plus [souvent] et y recevoir les faveurs de [la] … amour tendre et [prier ?]

1° Vous êtes à ce temple, le [privilège ?] d'être le tabernacle de Dieu en quoi diffèrent … 99 … maisons que nous habitant ?

Oui, voilà le tabernacle de Dieu parmi les hommes. Oui quand D[e] … on [portion ?] un lieu de cet autel, il [faut] voir notre Dieu qui a les yeux fixés sur nous, juger les sentimens et la [justification ?] d'mon[de]

Qu[e] … le instant de le jour la qui sent[ent] … [en]… [nombre ?] je … vos … [saveur] notre [petit] [jour] … seulement [éguisitions ?] … soit [infeste ?]

Je ren[once] … [à tous] les … D[ieu] D[e] [fond] D[e] [sur] moi D[e] … les … D[ieu] … et de l'indicib[le] …

Les dernières lignes du verso sont très difficilement lisibles : l'écriture manuscrite se superpose au texte imprimé du formulaire fiscal. Plusieurs mots restent incertains ou illisibles.

Avertissement pour le paiement des revenus communaux

REVENUS COMMUNAUX
AVERTISSEMENT GRATIS
Champ imprimé Complété à la main
Commune deLannion
Nature du revenuPrestation
Art. du rôle59
RedevableBoscher Jacques Vicaire
Somme dueSoixante-quinze centimes
Date9 mai 1847, Lannion

Imprimé par Ad. Moessard et Jousset, rue de Furstemberg, 8, Paris.


Le formulaire imprimé

Il s'agit d'un avertissement de prestation en nature, document fiscal courant au XIXe siècle en France. La prestation était un impôt communal institué par la loi du 21 mai 1836 : chaque habitant devait contribuer à l'entretien des chemins vicinaux soit en fournissant des journées de travail (corvée), soit en payant un rachat en argent. Ici, le vicaire Jacques Boscher doit la modique somme de 75 centimes. L'avertissement est dit « gratis » car il ne donne pas lieu à des frais de notification.

Le manuscrit

L'abbé Jacques Boscher, vicaire de la paroisse de Lannion (Côtes-du-Nord, aujourd'hui Côtes-d'Armor), a réutilisé ce papier administratif comme brouillon pour un sermon sur l'Eucharistie. Le texte est structuré en six citations numérotées de l'Évangile selon saint Jean (chapitre 6), données en latin (Vulgate) puis traduites en français, suivies d'une citation de l'Apocalypse (21, 3). Le thème central est la présence réelle du Christ dans l'Eucharistie et le tabernacle de Dieu parmi les hommes. Cette pratique de réemploi du papier était très courante au XIXe siècle, le papier étant une denrée relativement coûteuse.